İslâm dünyasının en büyük mutasavvıf şairi, bilgini ve ferasetiyle herkesi kendisine râm eden Mevlânâ Celalettin Rumî’yi kelimelerle, hatta eserlerle anlatmak tam anlamıyla mümkün değildir. Şeyh Galip’in bir gazelinde geçen, “Gencinen olsam virân edersin Âyinen olsam hayran edersin” (1) (Definen olsam yıkarsın, harâb edersin; aynan olsam hayran bir hâle koyarsın”

Ulusalcılık İle Milliyetçilik Kavramlarının Kesişim ve Birleşimi: Siyasal Yelpazedeki Değişim Her iki kavramın etimolojisini incelediğimizde, kelime köklerinin “ulus” ve “millet” sözcüklerine ulaşırız. Başlangıçta her iki kelimenin genel olarak tek bir anlam taşıdığı görülmekte. Bu anlam, aynı ırkın toplumsal ifadesi olarak karşımıza çıkar. Ne var ki bu kavramların anlamları

Son günlerin ateşli tartışma konusu hiç şüphesiz sözde ermeni soykırımıydı. Orhan PAMUK’a verilen Nobel ile Fransız Parlamentosunun verdiği bu karar denk getirilince (!) tartışma çok daha derin boyutlara vardı. Şimdi sizinle

Ülke olarak hatta kıta olarak kışın zirvelerini yaşamaktayız. Tıpkı ramazan geldiğinde insanların bir ay boyunca bloke olması gibi, kar görülür görülmez bir ton bahaneler, ertelemeler, aksamalar paketi karşımıza çıkmakta. Tembel ve üşengeç insanlar için

Bir önceki yazımızda turizm sektörünün emittleye emittleye gelişmesinden bahsetmiştik. Bu bahisle fuarların ve festivallerin önemini belirttikten sonra Emitt Fuarını bu yazıya bırakmıştık. Ülkemizde ister turizm sektörünün ister diğer sektörlerin, fuar, festival vb. etkinliklerin önemini kavrayacağı günü sabırsızlıkla beklemekteyiz. Hani diğer sektörlerin bu tür etkinlikleri birinci derecede önemli görmemelerini anlarız da,

Bazı kentler vardır ki, bu kentler bir ülkenin toplumsal anlamda tam bir özetidir. Bu kentin maddi ve manevi yapısı, toplumsal yapısı, siyasal yapısı bir ülkenin bu konulardaki genel özelliklerini rahatlıkla temsil etmektedir. Bu durumda olduğu gibi, otogarlar veya modern anlamda şehirlerarası otobüs terminali işletmeleri de hangi kentte olursa olsun, o kentin özetidir. O kenti bütün [...]

Ne güzel tanımlanırdı önceden iktisat ilimi, veya “ilm-i küşad” veya moderncesiyle ekonomi bilimi. O halde hemen iktisat veya ekonomi biliminin klasik tanımını yapalım. İhtiyaçların sınırsız, kaynakların sınırlı veya kıt olması gerçeğinden yola çıkarak, iktisat veya ekonomiyi, kıt kaynakların optimum dağılımı veya kullanımıdır.” şeklinde tanımlayabiliriz. 1990 yılına kadar sahiden böyle tanımlardık derslerde bu kavramı.

Mazoşist duygularımızla her zaman bina okumaya devam ederiz. “Bizim oğlan bina okur, döner döner bidaha okur”” mantığıyla her zaman aynı hikayeleri, anı romanları, aynı fıkraları anlatır konuşur tartışır dururuz. Tartışma veya konuşma bittikten sonra da herkes kendi yolunda yine bildiğini okur.

Bu başlığı herkesin tam olarak anlamasını asla beklemiyorum. Bu başlığı ancak ve ancak, kendi ülkesi dışında on farklı ülkeye gitmiş ve gittiği ülkelerde en az bir hafta geçirmiş kişiler algılayabilir. Ülke sınırlarının dışına hiçbir zaman çıkmamış kişilerin bilgi ve görgüsü, yaşı ve mesleği ne olursa olsun dünya insanı olma psikolojisini algılayamaz. Dünya insanı olmak psikolojik [...]

Yazar olduğunu zanneden, yazı yazdığını zannedenlere karalama cinsinden ithaftır. Bu gün 9 Şubat 2008 Dünya Yılı. Bu gün itibarıyla bu yazım hala entelektüel bir derinlik ifade etmektedir. Çünkü tarih itibarıyla henüz her bireyin beynine organik çipler entegre edilmedi. 9 Şubat 2018 itibarıyla bu yazdıklarımın hiçbir anlamı olmayacaktır. Çünkü her canlı varlığın beynine önce telefon numaraları [...]