İster “çivi çiviyi söker” diyelim isterse “dinsizin hakkından imansız gelir” diyelim, bunlar olmasını isteyip te olduramadığımız işler karşısında bodoslama gidişimizin beklentileri sadece…
Baştan hemen belirtelim. Okumaya devam et
İster “çivi çiviyi söker” diyelim isterse “dinsizin hakkından imansız gelir” diyelim, bunlar olmasını isteyip te olduramadığımız işler karşısında bodoslama gidişimizin beklentileri sadece…
Baştan hemen belirtelim. Okumaya devam et
1. Çekirdek aile yapısının yaygın temel aile yapısı haline gelmesi:
Bu tür ailelerde çocuk sayısı az olduğundan dolayı, kız çocuğu evde fazlalık olarak görülmemekte, odaların paylaşımı ve evdeki odalara sığamama diye bir faktör olmamakta, Okumaya devam et
Yeni jenerasyon, ile müzevir karakterler hakkında dün bir başlangıç yapmıştık. Yeni nesil bu kişilere hiç rağbet etmedikleri gibi bu kişilerden uzak durmaya özel önem göstermektedirler. Bu hem toplumun kültürel değişiminden kaynaklanmakta, hem de, bahsini ettiğimiz jenerasyonun geç evlenen hatta her iki cinsiyet için evliliği mümkün olduğu kadar öteleyen özelliğinden kaynaklanmakta. Okumaya devam et
Her mahallede her köyde bir “Müzeyyen Abla” veya “Müzeyyen Teyze” olurdu. Bu kişiler, hamarat oldukları kadar zeki, ukala oldukları kadar sosyal, patavatsız oldukları kadar da dilbazdılar. Tam anlamıyla köyün canlı ve ayaklı online gazetesi veya radyosuydular. Yine Okumaya devam et
Son birkaç yıldır sosyal güvenlik reformu konuşulmakta, anlı şanlı çalışmalar ve tartışmalar yapılmakta. Oysa ki, bu yasa tasarısının ve/veya reformun doğum süreci boyunca, dokuz ay ana rahminde bekleyen bebeğin kıpranışları kadar masum değil. Okumaya devam et